«Não pode haver poesia depois de Auschwitz.» Adorno (E depois do genocídio de Gaza? Perguntamos nós)

“O facto avassalador foi que o homem político, o homem nacionalista, equipado com armas sem precedentes na história, relembrou ou redescobriu a lógica da aniquilação.” G. Steiner

Num contexto mundial onde as guerras e as tensões propulsoras de conflitos dominam e reinventam a realidade, arrastando a humanidade e todo o seu entorno para um estado de sítio, cerca do irrevogável, que teatro nos compete realizar, nós os que pretendemos encenar a vida, refletir, distorcer o absurdo, questionar, provocar, operar a sublevação a partir do ponto de vista crítico da arte? Que territórios ocupa e deverá ocupar o teatro neste cenário de catástrofe global?

Partamos do ponto de vista do teatro que fazemos, do teatro que queremos, que intuímos, que é possível fazer-se (ainda), neste contexto de vida real fragmentada, onde debatemos com a perceção generalizada de que a espada de Dâmocles, que incide sobre o tecido social e político, encurta distâncias e nos empurra para o cataclismo vicinal. O palco, sendo um local de conflitos, é também ele próprio um teatro de guerra? O teatro pode ter a veleidade de lutar contra os tambores da guerra?